zhengzhiyao (鄭智耀) , 男
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About Me: 鄭智耀,男,法名妙福,字純凈慈悲。虛度60春秋,西南師範大學政治系77級本科畢業生,法學士,中學高級教師,中國心理網在編的心理專家和咨詢師(編號23380),http://www.psych.gov.cn/zixun/zixunshi.asp?u=23380 主要作品《無私是人類之魂——新資本論》在世界範圍內第一個論證了如下觀點:迄今為止的人類史是處於圍繞低俗的飲食男女的官能享樂而展開的殺盜淫妄的冤冤相報的愈演愈烈的眾生自相殘殺的犯罪史。這一史實表明人類整體的生存智能僅僅處於蒙昧無知的混沌狀態——其突出表現就是迄今為止人類整體的道德智能還處於缺德的低谷,根本原因是占統治地位的道德觀念將道德視為無足輕重的非智力因素,實際上無可辯駁的人類道德史已經證明並將繼續證明道德非但不是無足輕重的非智力因素,相反卻是核心智力因素,進入21世紀自然災害和社會災難愈演愈烈,表明人類的道德智能呈現缺德狀態。任何人暫時什麼都可以缺,就是一刻也不能缺德;一個社會人,從小到大的道德智能的高低,是他自身興衰存亡的精神資本的核心;而3歲看80,7歲看終身的深刻含義就是指幼兒期的道德智能的高低是決定自身的終生的興衰成敗的關鍵。而從準父母開始進行系統的道德智能修養培訓是資源耗費最低和經濟效益和社會效益最高的教育方式。提高人類道德智能的最好形式就是舉心動念言談舉止都按照儒學的根《弟子規》、道學的根《太上感應篇》和大乘佛教的根《十善業道經》(引自中央台記者陳大惠採訪當代著名法師凈空法師錄像《和諧拯救危機》)行動,諸惡莫作,眾善奉行,學會做人,立志成大慈大悲的真人。很多家長具備愛的道德良心,但是不具備怎樣愛的能力,就是道德智慧和相應的道德能力低道下的表現。對幼兒道德智能的培養,說起來重要,實際上做起來又往往將非道德智能的培養放到了第一位,世界範圍內的青少年犯罪的低齡化和集團化、暴力傾向等新情況,就是這種舍本逐末的教育方法的惡果!筆者在此開博的根本目的是:拋磚引玉,與有緣人分享自己探索道德現象的淺薄感悟,免費為內憂外患的咨詢者共同探討涉及人生的戀愛、婚姻關系、家庭關系和子女教育、以及求財、身心健康、名聞利養等等方面的因與緣的關系,達到破迷開悟,解冤釋結,最終實現社會效益和經濟效益雙贏的標本兼治的殊勝效果。
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創辦人和宇宙人生生態智能探索者 鄭智耀
2008/05/2006

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